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符彦卿:天下第一岳父 比独孤信更牛

北新桥

苏麻喇姑90岁长寿的秘密在哪?非后非妃,却经历4任皇帝养育3位皇子

导读:苏麻喇姑可以算是清朝史上一位地位很特殊的侍女了,虽然是孝庄太后的侍女,但是享受的却是主子级别的待遇。再加上影视剧中描绘的苏麻喇姑对康熙有着别样的感情,不禁让人们猜

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于是把自己的皇十二子胤祹交给苏麻喇姑抚养,尽管按照礼制来说嫔以上的身份才能抚养皇子,但苏麻喇姑的地位实际上已经拥有了无可取代的份量。

苏麻喇姑可以算是清朝史上一位地位很特殊的侍女了,虽然是孝庄太后的侍女,但是享受的却是主子级别的待遇。再加上影视剧中描绘的苏麻喇姑对康熙有着别样的感情,不禁让人们猜测,历史上的苏麻喇姑到底是怎样的人。

听说玄烨得了天花,后宫的人都不愿靠近他。此时苏麻喇姑却不怕,她每天都从宫中到玄烨的住处侍候幼小的玄烨。不久玄烨竟然病好了,虽然脸上留下麻子,但天花病得过了便不会再得。

可以说苏麻喇姑与孝庄、顺治是过命的交情,而这也就是奠定了日后苏麻喇姑的地位要远超于宫女,甚至是普通妃嫔的事实。

1625年,布木布泰成为后金皇子皇太极的侧福晋,作为陪嫁的苏麻喇姑也就从科尔沁来到了后金,并且跟随着主人走入了后金——大清的政治中心。

据清史记载,布木布泰出生于1613年,也是万历年间,与苏麻喇姑年龄差不多,但苏麻喇姑由于出身贫苦人家,她的出生年月并没有记载。1625年,13岁的布木布泰被后金皇帝选中,嫁给皇太极。苏麻喇姑也陪布木布泰到了盛京。作为布木布泰的贴身侍女,苏麻喇姑在盛京学习了满语,而且满文写得最漂亮。苏麻喇姑陪伴在布木布泰身边,她擅长做刺绣针线活,也在后金皇宫中很有名。

你说就这样的苏麻喇姑,她在后宫的地位能不高吗?

孝庄死后,康熙皇帝挂念着苏麻喇姑与祖母的关系和对自己“手教国书”的恩情,对苏麻喇姑格外优待。为了避免苏麻喇姑太过寂寞,康熙皇帝甚至将自己的皇子胤祹交给她抚养,让她能够享受含饴弄孙的欢乐。这可不是一般的恩典,按照清宫的规矩,有地位的妃嫔才有抚养皇子的资格。此举足见康熙对苏麻喇姑的重视。

1687年,70多岁的孝庄太后驾崩了。孝庄太后去世后,对苏麻喇姑打击很大。两人身份虽然是主仆关系,但更像闺蜜。两人命运也差不多,孝庄太后年轻就守寡,而苏麻喇姑一生未嫁。因此两人关系情同姐妹,又如知己。

晚年,以宫女的身份抚养康熙序齿的第十二子爱新觉罗·胤裪,宫中上下,无论是康熙,还是妃嫔,亦是诸皇子皇女皆尊称她为“苏麻喇姑”(她的满名是苏麻喇)。去世后,康熙亲自为她举办隆重的葬礼,更有诸皇子为她日夜守灵,然后以嫔的身份葬入清东陵风水墙外东南方向新城。

康熙四十四年,苏麻喇姑去世,康熙皇帝十分悲痛。为了表达对这位保姆的悼念之情,康熙以嫔位的礼制厚葬了苏麻喇姑。苏麻喇姑生前能够培育英主、照看皇子,死后能够以主子的身份得以厚葬,也算是生荣死哀了。

对于康熙的苦心,苏麻喇姑当然明白。她很快从想念孝庄太后的心绪中出来,全身心投入到抚养胤祹。她把抚养胤祹既作为乐趣,又作为一种责任。

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苏麻喇姑出生在科尔沁草原的一个牧民家庭中,后来被科尔沁贝勒府选中,被派遣去伺候与自己年龄相仿的二小姐布木布泰。自此以后,苏麻喇姑就一直跟着这位二小姐。

孝庄太后死后,苏麻喇姑天天闷闷不乐,曾经说话伴儿没了,突然落下自己孤身一人。康熙皇帝得知这一情况后,为了调解苏麻喇姑的心情,他把皇子胤祹让苏麻喇姑抚养。在清朝后宫中能抚养皇子的女人,都是地位很高的。苏麻喇姑作为一个丫鬟抚养皇子,是清朝先例,只此一人。

但是由于受到孝庄皇后的器重,所以她的地位又不是一般宫女可以比较的。其实要说苏麻喇姑在后宫中有什么地位,她真的什么地位都没有。

想必大家都知道,这位二小姐后来成了庄妃、皇太后、太皇太后,她就是清朝国母,孝庄太后。仆随主贵,苏麻喇姑的地位也就一步步升高,到布木布泰成为太后的时候,苏麻喇姑已经成了宫中很有资历和威望的女人。

1654年,顺治皇帝的儿子玄烨出生。孝庄太后有了孙子很高兴。由于天花病在清朝已经成为一种致命的传染病。但为了孙子躲过这种传染病,孝庄太后把玄烨转到福佑寺生活。康熙皇帝曾说:“世祖章皇帝因朕幼年时,未经出痘,令保母护视于紫禁城外。父母膝下,未得一日承欢。”
但不幸的是,玄烨也得了天花病。在当时人们看来,得这种病很难生存下去。

地位高有四个表现

众所周知,苏麻喇姑在清后宫中,虽然是侍女身份但其地位确实很高,表现在这四个方面:

一是生前孝庄文皇后把她看成姐妹一样,称她为格格,康熙皇帝称她为额涅(妈妈),皇子、公主们称她为奶奶,可见其身份早已超出侍女,可以说已经具备“皇族”身份。

二是康熙让苏麻喇姑亲自抚养教育皇十二子胤祹,按清宫惯例,只有嫔以上内庭主位才有资格抚养皇子,这更加表明康熙帝对其十分信任和重视。

三是康熙四十四年九月(1705年),苏麻喇姑逝世,康熙按照嫔妃的礼仪为苏麻喇姑举行了隆重的葬礼,还将她安葬在清东陵风水墙外东南方向新城,其陵寝规格依照嫔的等级建造。

四是苏麻喇姑去世后,皇十二子胤祹提出要求:“苏麻喇姑自幼将我养育,我并未能报答,即如此矣,我愿住守数日,百日内供饭,三七诵经。”简单讲就是胤祹要亲自为苏麻喇姑守灵百日。由皇子守灵,其地位如此可见一斑。

综上所述,以侍女的身份看苏麻喇姑享受到的这些尊荣,确实证明其本身的地位是极高的。

苏麻喇姑在宫中远不仅仅是一位宫女而已。她不仅精通针织女工,还自学了满文,而且,这些才能都在宫中找到了用武之地。比如,皇太极建立清朝以后,苏麻喇姑就曾参与朝廷各级官服的设计,而康熙皇帝的满文也是苏麻喇姑教会的。

今天趣历史小编为大家带来她非后非妃,却经历4任皇帝养育3位皇子,90岁长寿的秘密在哪?希望对你们能有所帮助。

苏麻喇姑在宫中的地位

孝庄与苏麻喇姑的关系在后宫中大家都知晓,因此她在宫中的地位很高,也很受人尊敬,就连孝庄文皇后都称她为“格格”。格格一词是清朝皇室女儿才有称号,就是公主的意思,康熙更是称她为“额涅”,即额娘的意思,康熙的皇子们则称苏麻喇姑为祖母。皇帝都叫她母亲,可想而知苏麻喇姑在宫中的地位是怎样的。

苏麻喇姑也康熙的关系是恩人、是保姆、也是老师。在玄烨还不是康熙的时候,当时天花病毒肆掠,凡是没有得过天花的皇子全都要到皇宫外面避难,而照顾康熙就只能由苏麻喇姑来照顾了。对于康熙的教育问题,孝庄当时一直在考虑为什么顺治得到这么系统、这么完美的教育,最后却成为了一个情圣皇帝、一个闹着要出家的皇帝?

因此,孝庄破天荒的让苏麻喇姑来教育康熙,从某种意义上来说,没有苏麻喇姑的教育,就没有后来的明君康熙。

真实的苏麻喇姑跟影视剧里塑造的形象还是有很大差距的。电视剧往往会为苏麻喇姑虚构一段情史,而历史上的苏麻喇姑就是一位老老实实的侍女,而没有眷恋着康熙或者多尔衮。

1638年,皇子福临也就是后来顺治皇帝出生后,苏麻喇姑与孝庄太后又一起抚育福临。1643年,皇太极驾崩后,此时清朝出现一段鲜为人知的皇权之争,虽然没有激烈武斗,但作为年幼的福临继位的可能性很小。不过孝庄太后却在福临继位上想了很多办法,其中苏麻喇姑也参与其中。在协商同意的情况下,福临继大统。但实权却掌握在摄政王多尔衮手中。幼小的福临很难见到母亲孝庄皇后,这期间,苏麻喇姑成了孝庄与福临沟通的桥梁,经常在母子间传递信息,确保了福临皇位稳固。

所以,正是怀着这种敬重,当孝庄太后去世后,康熙担心苏麻喇姑陷入孤独和寂寞之中。

苏麻喇姑不仅照料玄烨,而且还当了康熙皇帝幼年时的启蒙老师。虽然苏麻喇姑是丫鬟出身,但她后来精通满文和汉文化,学识已经很厉害,教授幼小的康熙还是绰绰有余。据史料记载,苏麻喇姑,“赖其训迪,手教国书”既教康熙皇帝满语,还教他基本的文化知识。据说康熙皇帝满语得益于苏麻喇姑,她起到了一个“帝师”的作用。

两点疑团的思考

这里还有两点题外话需要向大家解释:

一是据传苏麻喇姑一生都不喜欢不洗澡,之所以会这样做,我个人认为是因为蒙古地区长期缺水,那时候可能确实不会经常洗澡,也就养成了节约用水的习惯。但是我认为当苏麻喇姑到了紫禁城后,不存在缺水的情况时,无论是她个人需要还是宫廷要求,她都不可能不洗澡。

二是光绪二十六年(1900年)八国联军进攻北京,慈禧太后携光绪帝出京西逃。当地的老百姓都以为大清国灭亡了,于是一哄而起,就把苏麻喇姑园寝给拆了。在日本投降前苏麻喇姑的地宫就一直被盗,地宫盗口长期敞开着。从一个侧面可以看出其命运与大清帝国紧密相连,荣辱与共。

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没错的,热播的电视剧《康熙王朝》中的苏麻喇姑是真实存在的。

苏麻喇姑是科尔沁草原上的蒙古人,后金天命十年也就是公元1625年时,年轻的孝庄出嫁至后金,苏麻喇姑作为孝庄的陪嫁侍女和她一起来到沈阳。

《康熙王朝》苏喇嘛姑和康熙皇帝的年级相差不大,甚至有孝庄指婚将苏麻喇姑嫁给康熙的情节,但在真实的历史中这一幕似乎是不可能出现的。关于苏麻喇姑出生的具体年份,史书上是没有记载的。孝庄出嫁皇太极时只有十二岁,作为侍女的苏麻喇姑年龄应该与孝庄相仿。

康熙出生在顺治十一年,也就是公元1654年,这样一算,苏麻喇姑可以算得上是康熙的奶奶辈。除非孝庄老糊涂了,才会让孙子娶个奶奶辈的人。

孝庄在后金到大清,虽然贵为国母,每当她的亲人离他远去一位,她的身份便更加高贵一阶,皇后,皇太后,再到太皇太后,作为一个正常人,高处不胜寒,尤其是一位女人,她需要能够倾诉衷肠的朋友,而自小便一同长大的苏麻喇姑正好扮演了这个角色。苏麻喇姑不仅仅是孝庄的侍女,不仅处理内务,还在其他事务中扮演着秘书的角色。而且除了侍女的身份外,她们更像是一对姐妹,自幼相依为命,她们的关系早已经超越了主仆关系。

幼年的康熙即位以后,为了更好的培养他使他尽快成长为一代君王,同时也是出于对小皇帝的保护,孝庄将小康熙接到慈宁宫和自己一同生活。这时的苏麻喇姑扮演了康熙的教师的角色,孝庄太皇太后让苏麻喇姑教小皇帝学习满文,但是我们有理由相信,除了语言的教习之外,小皇帝从苏麻喇姑这里学到了更多的优秀品质,甚至可以说,康熙皇帝在日后的政治生活中展现出来的很多的良好习惯和作风,都是源于这段时间的学习。

康熙皇帝对这位从小给与自己悉心教导的苏麻奶奶是非常敬重的。在史料的记载中,康熙直接尊称苏麻喇姑为“额涅”,“额涅”一词在满语中即为额娘、母亲的意思,足以表明他的尊敬。另外,康熙皇帝只叫过两个人“额涅”,一位是他的乳母瓜尔佳氏,另一位就是苏麻喇姑。

苏麻喇姑是清朝初年的一位传奇女性。她本是孝庄太后的陪嫁侍女,苏麻喇姑出身并不显贵,她只是一个普通的蒙古族人家的女子。天聪年间,她陪伴孝庄太后嫁入后金宫廷,一生经历了天命、天聪、崇德、顺治、康熙
四位皇帝、五个时期。苏麻喇姑与孝庄太后名为主仆,实际则如普通姐妹一般。康熙帝感念苏麻喇姑侍奉孝庄太后一生,又替自己养育皇十二子,在苏麻喇姑九十三岁去世时,将其以嫔位礼制厚葬苏麻喇姑。作为一个后宫服役的奴婢,这样的尊荣不可谓不高。

苏麻喇姑一生大多数时间是陪伴着孝庄太后一起度过的,她们二人的关系早已经超出了一般的主仆关系,与其说是主仆,倒不如说是姐妹、是亲人。当初孝庄太后初嫁进后金后宫时,皇太极并不宠爱她,此时宫中的专宠是孝庄太后的姐姐–宸妃海兰珠,孝庄太后在崇德五妃中排名最后,这不仅是名次上的最后,而真的是实际上的最后,因为她几乎见不到皇太极,这种失落、愁苦夹杂着对家乡和亲人的思念,那般滋味想必一定是十分难受的,而此时,唯一能给与她些许宽慰和快乐的也仅仅是她身边的苏麻喇姑了。后来皇太极驾崩,诸位皇子、贝勒为争夺皇位彼此较劲,暗藏汹涌,最终孝庄太后的儿子福临作为各方势力妥协的产物而登上了皇位。孝庄太后本来应该松了口气,可是摄政王多尔衮对皇位的觊觎让她胆寒。好不容易熬死了多尔衮,她不争气的儿子又迷上了董鄂妃,在宠妃死后竟要闹着出家,最终因天花过早辞世,年过半百的她只好出来再次扶着8岁的皇孙玄烨即位。由于康熙皇帝年幼,即位不久亲生母亲孝康皇后也去世了,苏麻喇姑便与孝庄太后一起抚养年幼的康熙帝,直至康熙成人。对于康熙帝来说,苏麻喇姑更像一位宽厚慈祥的长者,是和自己祖母一样的让他尊重的人,在康熙帝心中,苏麻喇姑早已不是一名侍女,而是让他十分尊重的长者。孝庄太后也视苏麻喇姑为心腹,许多不能和让人道出的心里话,却可以和苏麻喇姑畅谈。可以说,苏麻喇姑是孝庄太后几十年漫长后宫生活中的唯一的慰藉。她们主仆二人,相互扶持,相互照顾,在清初波谲云诡的局面中一路披荆斩棘的走了过来。

康熙二十六年,七十六岁的孝庄文皇后病逝,追随其一生的苏麻喇姑深受打击,只至于伏地痛哭不能起,苏麻喇姑对孝庄太后深厚的感情让康熙帝大为感动,也因此对苏麻喇姑更加尊重。为了宽慰苏麻喇姑,康熙帝将皇十二子胤裪交给苏麻喇姑抚养,这既说明康熙帝很信任和敬重苏麻喇姑也说明苏麻喇姑地位非同一般,因为按照清宫制度,只有作为一宫主位的嫔位及以上位分的妃子才有资格抚养皇子。
有苏麻喇姑养育成人的胤裪性格温良十分孝顺,他没有参加康熙晚年得诸子夺嫡,所以平安的活过雍正朝,在乾隆朝以79岁高龄去世,是康熙帝最长寿的皇子。他良好的性格与心态想必于苏麻喇姑的教育是分不开的。康熙四十四年,苏麻喇姑去世,享年93岁,她那传奇的一生就此画上了句号。

原创:历史课课代表

苏麻喇姑出生于明朝万年间的一个贫苦的蒙古族牧民家庭,小时家里叫她“苏茉尔”。这个名字的汉译是“毛制大口袋”。而苏麻喇姑名字是满语“半大口袋”,顺治年间改的名。

如此,一个宫女能在死后由皇帝亲自操办葬礼,同时还有皇子为其守灵,更甚者还能以嫔的待遇入葬清皇陵的附近,这等待遇举世罕见,可谓甚前无古人之举,而这也足以证明苏麻喇姑在清朝的受重视程度。

古代帝王后宫,丫鬟仆人很少进入正史,因为作为后宫最底层服务保障人员,他们没有资格被正史所记。但在清朝却有一个终身为仆的女人,不仅得到两任皇帝的器重,而且还培育了三位皇子,其中两位当皇帝,一位给自己当养子。死后受到高规格厚葬,并进入正史。此人就是清朝初年孝庄太后的身边女仆苏麻喇姑。

不过她在皇室心中的份量却是连嫔妃们都无法比较的,苏麻喇姑从小就作为孝庄皇后的侍女,那时的孝庄皇后还叫布木布泰。

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1705年九月七日,备受清皇室信任和重视的苏麻喇姑病逝。此时康熙亲自为她举办了隆重的葬礼,并有皇十二子胤祹负责守灵,同时每日也不会其他诸皇子陪同守灵,而后,康熙将她安葬在清东陵风水墙外东南方向新城,其陵寝规格依照嫔的等级建造。

在明清时期蒙古族贫穷的牧民家孩子,男孩当壮丁,女孩当侍女。苏麻喇姑10多岁时被送入科尔沁贝勒府当丫鬟。寨桑贝勒让苏麻喇姑给二女儿布木布泰做贴身侍女。布木布泰就是清朝历史上有名的孝庄太后。

所以苏麻喇姑去世后康熙又坚持给苏麻喇姑按照嫔的等级举行葬礼,应该说这在历代侍女中都是比较少见的待遇。

1644年,清朝入关,苏麻喇姑也跟随孝庄太后进入北京。在后宫中,虽然苏麻喇姑身份是仆人,但她却是孝庄身边的人,因此她在后宫格外低调,皇帝对她满意,更重要的是得到孝庄的信任。

除了苏麻喇姑,根据一些野史传说,成吉思汗家族也有一个备受尊敬的仆人。

如果这期间没有苏麻喇姑的照料,恐怕玄烨早就没命了,也不会有后来的康熙大帝,更没有康乾盛世之说。康熙为什么对苏麻喇姑很尊敬?恐怕这一劫是一个主要原因。

苏麻喇姑简介

首先需要简单介绍下苏麻喇姑的情况:她出生在约1612年-卒于1705年,蒙古族人,蒙族名叫苏茉儿或苏墨尔(毛制长口袋的意思)。顺治晚期或康熙年间改称满名苏麻喇(半大口袋的意思),在其病逝后宫中上下才尊称她为苏麻喇姑。

可以肯定的是,苏麻喇姑历经天命(努尔哈赤)、天聪(皇太极作为后金大汉的年号)、崇德(皇太极入关称帝时的年号)、顺治、康熙五朝,必然是作出了相应的巨大贡献,才能有这样非凡的待遇:

苏麻喇姑之所以受到如此的尊崇,还是与其传奇的经历密切相关。

苏麻喇姑与孝庄太后年龄相仿,自幼就是孝庄太后的贴身侍女,在他们之间建立了长达一生的主仆与姐妹之谊。

后金天命十年(1625年),苏麻喇姑陪同远嫁皇太极的孝庄太后来到盛京,共同开启了二人的异乡生活,二人携手面对一切困难与危险。特别是在崇德八年(1643年),皇太极驾崩之后,苏麻喇姑陪伴着孝庄太后渡过了多尔衮专政的时期,又与孝庄太后共同见证了顺治、康熙两代帝王的成长,可以说苏麻喇姑是孝庄太后最为亲近也是最为信任的人,两个人的感情也就此更加亲密,可以说孝庄太后始终都没有把苏麻喇姑当过外人或者下人看待,而是当成了真正的姐妹。

而另一件让苏麻喇姑受到皇室尊崇的事情,便是苏麻喇姑先后担任了顺治、康熙两代帝王的老师。

在多尔衮专政时期,顺治皇帝与孝庄太后隔绝,孝庄太后正式通过苏麻喇姑将自己的教诲和教导传达给了年幼的顺治,帮助顺治成长,而这个时期,苏麻喇姑与顺治皇帝接触频繁,承担了教育和辅导顺治皇帝的工作。

在康熙皇帝继位之前,年幼的康熙因为出痘被隔离在宫外,这期间便是也苏麻喇姑负责照顾康熙起居,更重要的是,从这个时候开始,苏麻喇姑开始负责教育培养康熙,使得康熙在继位之后,对此都感激不尽,称赞苏麻喇姑“赖其训迪,手教国书”。

而苏麻喇姑本身笃信佛教,性格谦和,为人和蔼,也赢得了上至王宫贵胄,下至后宫嫔妃的一直尊崇,苏麻喇姑在世的时候,康熙就曾称其为“额娘”,皇子们也普遍以“祖母”、“姑母”对其尊称,去世之后更是受到的极度的尊重与推崇,成为大清后宫之中的传奇人物。

导语:电视剧《康熙王朝》相信很多人都看过,从康熙年幼开始登基,就是苏麻喇姑一直陪伴左右,很多人都很奇怪,一个小小的侍女,怎么会有如此高的地位,带着这样的疑问,我们一起了解一下这个拥有着超高智慧和情怀的奇女子苏麻喇姑精彩的一生。

首先简单了解一下苏麻喇姑的情况:
苏麻喇姑(约1612-1705.10.24)出生,蒙古族人,出生在一个普通的牧民家庭,苏麻喇姑生的面貌较好,而且聪明,被贵族看中买到府中做了贝勒寨桑的二女儿布木布泰的贴身侍女,布木布泰嫁给了皇太极,苏麻喇姑成为了布木布泰的随嫁侍女,曾经担任满清康熙帝的启蒙老师,老年时,又抚养康熙序齿的第十二子爱新觉罗·胤裪。

苏麻喇姑不过是一个侍女,为什么她的地位这么高呢?归纳下来有以下几点原因:

一,对的时间跟了对的人改变了自己的一生
不管哪个朝代,哪怕是当今社会,人脉资源非常重要,苏麻喇姑虽然出生普通牧民家里,可是她却跟对了人,做了贝勒寨桑的二女儿布木布泰的贴身侍女其实就是她改变的第一步,在这里要说一下布木布泰,布木布泰于天命十年(1625年)嫁给努尔哈赤第八子皇太极为侧福晋;崇德元年(1636年)皇太极在盛京称帝后,受封为永福宫庄妃;崇德三年生皇九子福临(顺治帝);崇德八年(1643年),皇太极驾崩,顺治帝即位,与其姑孝端文皇后两宫并尊,称圣母皇太后。
也就是说,苏麻喇姑作为陪嫁丫头,跟随者主子布木布泰“孝庄文皇后”,一路升迁,从侧福晋皇后再到太后,从中苏麻喇姑作为陪嫁带来的丫鬟,自然也是出力不小,因此,跟对主子的侍女就不是一般的侍女。

二,苏麻喇姑参与的一系列重大政事使之地位稳固
1.苏麻喇姑参与了清朝服饰改变的重大事件,并且提出了自己改进意见,可以说清朝服饰的最终改进苏麻喇姑功不可没。

2.苏麻喇姑协助布木布泰在皇太极死后,顺治继位之后的稳定工作,维护了大清王朝的稳定。

3.康熙皇帝即位以后,苏麻喇姑还做了康熙皇帝的启蒙老师,出谋划策,稳固朝堂起了不小的作用,最关键的一点,她没有野心,不参与宫斗权争,而是默默无闻的陪伴了康熙的一生。

孝庄文皇后的陪嫁侍女,陪伴文皇后一路高升,多次参与重大政事,康熙皇帝的启蒙老师,就这些就注定了此女的不平凡,在苏麻喇姑以九旬高龄去世后,康熙按嫔礼为苏麻喇姑办理丧事,并将其灵柩与孝庄文皇后置于一处,可见苏麻喇姑在康熙心中的地位是何等的重要!

苏麻喇姑,这个拥有着超高智慧和情怀的奇女子,被称为康熙背后的女人,其一生颇具传奇。事实上,在历史上她并不是什么帝后贵胄,也不是什么巾帼英雄。她只是一名侍女,但这并不影响她成为清朝历史上的一名传奇女性。

康熙四十四年九月初七,苏麻喇姑以九旬高龄去世,按嫔礼为苏麻喇姑办理丧事,并将其灵柩与孝庄文皇后置于一处。一个普普通通的侍女,竟然能得到如此待遇,甚至死后以嫔礼下葬,备受皇室尊崇,在历史画卷上留下了浓重的一笔,这绝对是历史罕见的。

如果论出身的话,苏麻喇姑的地位并不高,自幼家庭并不是很富裕,只是蒙古草原上普通牧民家的女儿,没什么背景。

正是因为家贫,她很小便被当地贵族买到府中给自己的闺女做侍女。也应该是苏麻喇姑的命运较好,她侍奉的这个主子正是后来的孝庄,可以说,正是跟着这个主子,她的人生才有了翻天覆地的变化。

所以,命运这东西,着实叫人捉摸不透!

那个年代女子结婚,是可以从娘家带着自己的侍女一起嫁过去的,为的就是生活起居等方面有所不适应。所以,苏麻喇姑便跟着主子来到了皇太极家中,成为了福晋的侍女。后来皇太极登基,苏麻拉姑自然而然的进入到了深宫之中,这为她后来参与许多的政治事件做好了铺垫。

刚开始的皇宫之路并不好走,作为孝庄太后的贴身侍女,苏麻拉姑陪着孝庄经历了太多的风雨。而她一直忠心耿耿,为自己的主子殚精竭虑,出谋划策。

苏麻拉姑是一个工作能力很强的人,这位蒙古女孩儿,凭借自己的努力和聪慧,学会了满语,接触到了许多有用的知识,这为她后来的能够成为康熙的启蒙老师打下了基础。

清朝的服饰跟刚开始的时候是有着区别的,但是,苏麻喇姑很细心地发现,原有的服饰不利于跑步,也就不利于打仗,也就更为领土的扩张埋下隐患。这个改服饰的建议受到了皇上的嘉奖,并下令改做清朝服饰。

由此可见,苏麻喇姑和普通的侍女不一样,她的见识和智慧,都是可圈可点的。

当然,苏麻喇姑的传奇,不只是仅限于此,她还抚育了康熙和康熙的儿子。特别是康熙,当年康熙年幼,染上天花,差点死掉。是苏麻喇姑日夜陪伴,悉心照料,若是她的细心照顾,康熙很有可能早就一命呜呼了,也就没有后来的圣祖皇帝了。

同时,作为康熙的启蒙老师,苏麻喇姑不遗余力,对于康熙幼年的性格养成有着很大的影响。

苏麻喇姑虽然功劳很大,却时刻谨遵为人臣子的本分,从来没有做逾越自己职责的事情,更不会恃宠自傲,这也是深得孝庄和康熙欣赏的原因。

苏麻拉姑一生未嫁,更没有留下任何子嗣,在自己的主子孝庄去世后,就再无依靠。

好在康熙怕他孤单,更可怜他膝下无子,为了能让她享受到天伦之乐,将十二阿哥交给苏麻喇姑抚养,以报答当年苏麻喇姑的养育之恩。当然,这也是信任,说明康熙认为她可以像当初照顾自己那样照顾好十二阿哥!当然皇十二子胤祹被养育得很好,或许是苏麻喇姑得影响,胤祹并没有参与到后来的九子夺嫡事件,而是悠哉快活,高寿而终。

苏麻拉姑能在孝庄死后仍然受到康熙和尊敬和爱戴,可见其在后宫的身份地位。

纵观女子的一生,历经努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙四朝,辅佐孝庄,顺治上位、精心照料教育康熙,晚年教导康熙皇十二子胤裪,为爱新觉罗付出了她的全部。

能拥有这样的地位,既是偶然的,也是必然的!

谢邀请,我对清史非常感兴趣,曾经看过《啸亭杂录》中的苏麻喇姑内容,也对苏麻喇姑的事情有些独到的见解,简单说有四个表现和七大原因才成就了如此高礼遇的苏麻喇姑,同时还有两个疑团向大家解释一下。就请大家慢慢听我道来:

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